Bang Wetan dan Ambisi Penyatuan Jawa oleh Sultan Agung
RANDU WATANG – Pada awal abad ke-17, Pulau Jawa mengalami perubahan geopolitik terbesar sejak runtuhnya Kerajaan Majapahit. Kota-kota pelabuhan di pesisir utara Jawa berkembang menjadi pusat perdagangan internasional yang menghubungkan Nusantara dengan Malaka, Gujarat, Makassar, Tiongkok, hingga Timur Tengah. Dalam karya Suma Oriental yang ditulis sekitar tahun 1512–1515, Tome Pires menggambarkan Tuban sebagai salah satu pelabuhan terbesar dan terkaya di pantai utara Jawa. Sementara itu, catatan Ma Huan dalam Yingyai Shenglan pada awal abad ke-15 menyebut Tuban sebagai kota kosmopolitan yang dihuni pedagang Jawa, Tionghoa, Arab, dan berbagai bangsa asing lain.
Pelabuhan Kambang Putih di Tuban menjadi pusat distribusi beras, rempah-rempah, kayu jati, dan keramik impor dari Tiongkok. Hutan jati di kawasan Tuban dan Bojonegoro bahkan dikenal sebagai sumber utama bahan baku jung besar Jawa yang terkenal kuat di Asia Tenggara.
Kajian Anthony Reid dalam Southeast Asia in the Age of Commerce menempatkan kota-kota pesisir Jawa sebagai bagian penting jaringan perdagangan internasional Asia pada abad ke-16 hingga awal abad ke-17. Denys Lombard bahkan menyebut pantai utara Jawa sebagai koridor ekonomi paling dinamis di Nusantara sebelum dominasi kolonial Eropa berkembang penuh. Dalam periode tersebut, Surabaya muncul sebagai kekuatan maritim terbesar di Jawa Timur dan memimpin aliansi pesisir yang dalam tradisi Jawa dikenal sebagai Bang Wetan. Koalisi ini terdiri atas Tuban, Gresik, Pasuruan, Madura, Japan, Lasem, dan sejumlah kadipaten lain yang menolak tunduk kepada Kesultanan Mataram.
Menurut kajian historiografi modern, terutama karya H. J. de Graaf dan M. C. Ricklefs, aliansi Surabaya pada awal abad ke-17 merupakan kekuatan politik dan ekonomi terbesar di Jawa Timur serta menjadi rival utama Mataram dalam perebutan supremasi Pulau Jawa. Karakter masyarakat pesisir Jawa Timur yang kosmopolitan, terbuka, dan berbasis perdagangan sangat berbeda dengan kultur agraris-feodal Mataram yang hierarkis dan berpusat di pedalaman. Karena itu, perang antara Mataram dan Bang Wetan berkembang menjadi benturan besar antara dua model peradaban Jawa.
Ketika Sultan Agung naik takhta pada tahun 1613, ia mewarisi proyek besar penyatuan Jawa yang sebelumnya dirintis Panembahan Senopati dan Panembahan Seda ing Krapyak. Dalam tahun-tahun awal pemerintahannya, Sultan Agung segera memulai ekspansi ke wilayah timur Jawa untuk menghancurkan kekuatan Bang Wetan. Strategi Sultan Agung dilakukan secara bertahap dan sistematis. Ia tidak langsung menyerang Surabaya sebagai pusat koalisi, melainkan menghancurkan seluruh wilayah penyangga, jalur logistik, dan sekutu-sekutunya satu demi satu agar Surabaya terisolasi secara ekonomi dan militer. Menurut H.J. de Graaf dalam Puncak Kekuasaan Mataram, strategi bertahap ini menjadi kunci keberhasilan ekspansi Mataram ke Jawa Timur.
Tahap awal penaklukan dimulai sekitar tahun 1614 ketika Mataram mulai mengirim tekanan militer ke wilayah timur Jawa dan memperkuat posisi di kawasan Madiun serta pedalaman timur yang sebelumnya masih longgar pengaruhnya terhadap Mataram. Penguasaan kawasan pedalaman ini penting karena membuka akses menuju Sungai Brantas yang menjadi urat nadi logistik Jawa Timur. Langkah berikutnya adalah penaklukan Wirasaba pada tahun 1615. Wilayah yang kini berada di kawasan Mojoagung–Mojokerto tersebut merupakan gerbang strategis menuju pusat pertahanan Bang Wetan sekaligus penghubung jalur logistik Surabaya melalui Sungai Brantas.
Dalam berbagai sumber historiografi Jawa dan penelitian modern disebutkan bahwa pasukan Mataram di bawah pimpinan Tumenggung Martalaya berhasil menghancurkan pertahanan Wirasaba setelah pertempuran besar. Jatuhnya Wirasaba menimbulkan kepanikan besar di kalangan adipati pesisir Jawa Timur karena wilayah itu merupakan benteng pertahanan terluar Surabaya di bagian selatan.
Randu Watang dan Operasi Intelijen Kajineman Mataram
Sebagai respons terhadap jatuhnya Wirasaba, para adipati Bang Wetan mengadakan rapat besar sekitar tahun 1616 untuk menyusun invasi gabungan menuju pusat Mataram. Dalam konteks inilah jaringan intelijen kajineman Mataram memainkan peranan penting. Kajineman merupakan korps telik sandi rahasia Mataram yang bertugas melakukan pengumpulan informasi, infiltrasi politik, sabotase logistik, hingga perang psikologis. Para agen biasanya menyamar sebagai saudagar, santri, penasihat, atau pelayan kadipaten agar dapat masuk ke lingkungan elite lawan tanpa dicurigai.
Tokoh paling terkenal dari jaringan ini adalah Randu Watang. Sebagian besar kisah mengenai Randu Watang berasal dari tradisi Babad Tanah Jawi, Babad Tuban, serta interpretasi historiografi modern sehingga detail biografinya tidak seluruhnya dapat diverifikasi melalui sumber primer sezaman. Nama Randu Watang sendiri diduga hanyalah nama samaran. Dalam bahasa Jawa, randu berarti pohon kapuk dan watang berarti batang kayu. Nama tersebut kemungkinan melambangkan sosok yang mampu berdiri di mana saja dan menyatu dengan lingkungannya tanpa dicurigai.
Dalam penelitian UIN Sunan Ampel mengenai invasi Sultan Agung terhadap Tuban disebutkan bahwa Sultan Agung mengirim Randu Watang ke Tuban setelah mendengar pembangunan Benteng Kumbakarna oleh Pangeran Dalem yang dicurigai sebagai persiapan perlawanan terhadap Mataram. Menurut tradisi historiografi Jawa yang dikaji H.J. de Graaf dan didukung tradisi Serat Kandha, Randu Watang berhasil memperoleh kepercayaan elite Bang Wetan dan ikut hadir dalam pertemuan para adipati Jawa Timur sekitar tahun 1616.
Dalam rapat tersebut, koalisi Surabaya merencanakan invasi besar ke pusat Mataram melalui jalur Madiun dan Ponorogo yang kaya sumber air serta logistik pangan. Namun Randu Watang diduga menjalankan operasi disinformasi dengan menyatakan bahwa kawasan Madiun, Jayaraga, dan Ponorogo telah dipenuhi benteng serta pasukan elite Mataram. Ia kemudian mengarahkan pasukan Bang Wetan untuk memilih jalur utara melalui Lasem dan Pati yang jauh lebih tandus dan sulit menopang kebutuhan logistik puluhan ribu prajurit. H.J. de Graaf mencatat bahwa “nasihat yang buruk itu disetujui” sehingga pasukan sekutu Jawa Timur bergerak melalui jalur yang sangat merugikan secara logistik.
Akibat perjalanan panjang di wilayah gersang tersebut, pasukan koalisi mengalami kelelahan, kelaparan, dan wabah penyakit sebelum sempat mencapai pusat Mataram. Dalam perspektif intelijen modern, operasi ini dapat dipahami sebagai bentuk strategic deception dan perang psikologis yang sangat maju untuk ukuran politik Asia Tenggara abad ke-17.
Pada Januari 1616, pasukan Bang Wetan yang telah melemah tiba di kawasan Siwalan dekat Pajang dan langsung disergap oleh pasukan Mataram di bawah pimpinan Tumenggung Martalaya dan Jaya Suponta. Dalam catatan de Graaf yang dikutip Historia.id, pasukan sekutu bertempur dalam keadaan lapar dan sakit akibat rusaknya jalur logistik mereka. Adipati Tuban disebut mencoba melakukan serangan lebih dahulu untuk menutupi rasa malu akibat tertipunya koalisi oleh informasi palsu Randu Watang, namun pasukannya dipukul mundur dan sebagian besar prajurit jatuh ke rawa-rawa ketika melarikan diri.
Hari berikutnya, adipati Japan melanjutkan perlawanan tetapi mengalami kekalahan total. Adipati Japan akhirnya gugur dan dimakamkan di Butuh atas perintah Sultan Agung sebagai bentuk penghormatan terhadap keberaniannya, sementara adipati Tuban berhasil melarikan diri. Kekalahan besar di Siwalan menjadi titik balik yang menghancurkan solidaritas Bang Wetan dan membuka jalan bagi ekspansi Mataram ke pesisir Jawa Timur.
Penaklukan Tuban, Kejatuhan Surabaya, dan Keruntuhan Supremasi Maritim Jawa Timur
Setelah kemenangan di Siwalan, Sultan Agung bergerak cepat menghancurkan sekutu-sekutu Surabaya secara berurutan. Wilayah pertama yang jatuh setelah operasi Siwalan adalah Lasem pada tahun 1616. Lasem memiliki posisi penting sebagai jalur pesisir utara yang menghubungkan Jawa Tengah dengan wilayah timur Jawa. Dengan jatuhnya Lasem, Mataram berhasil mengamankan koridor pantai utara bagian barat sekaligus mempersempit ruang gerak koalisi pesisir. Setelah itu, Mataram bergerak menaklukkan Pasuruan sekitar tahun 1616–1617. Pasuruan merupakan pelabuhan penting di pesisir timur Jawa dan menjadi salah satu sekutu utama Surabaya. Penaklukan Pasuruan semakin mempersempit jaringan pertahanan Bang Wetan.
Pada tahun 1617, wilayah Pajang memberontak terhadap Mataram dan mencoba mencari dukungan kepada Surabaya. Namun pemberontakan tersebut berhasil dipadamkan Sultan Agung dan penguasanya melarikan diri ke Surabaya. Dalam periode ini, Mataram mulai menguasai jalur-jalur strategis pedalaman Jawa Timur sambil memperkuat blokade ekonomi terhadap wilayah pesisir.
Target terbesar berikutnya adalah Tuban. Sejak era Majapahit hingga Demak, Tuban merupakan salah satu bandar maritim terbesar di Jawa. Menurut laporan VOC dan tradisi Babad Tuban, sekitar Oktober 1619 Sultan Agung melancarkan invasi besar terhadap Tuban yang dipimpin Tumenggung Martalaya dan Jaya Suponta. Penguasa kota saat itu, Pangeran Dalem, disebut melakukan perlawanan sengit terhadap Mataram. Namun Mataram telah menjalankan strategi pengepungan total dengan memutus jalur pangan, memblokade pelabuhan, serta mengisolasi Tuban dari sekutu-sekutunya.
Laporan Jan Pieterszoon Coen tahun 1619 juga mencatat tekanan militer berat yang dialami Tuban akibat ekspansi Mataram. Setelah pengepungan panjang, Tuban akhirnya jatuh ke tangan Mataram pada tahun 1619. Kejatuhan Tuban menjadi kemenangan geopolitik terbesar Sultan Agung di pesisir utara Jawa karena Mataram berhasil menguasai galangan kapal, armada laut, serta sumber kayu jati yang sangat penting bagi pembangunan kekuatan maritimnya sendiri. Dengan jatuhnya Tuban, Surabaya kehilangan benteng pertahanan barat sekaligus salah satu pemasok armada laut terbesarnya.
Setelah Tuban jatuh, Sultan Agung melanjutkan operasi penghancuran sekutu Surabaya di luar Jawa. Pada tahun 1622, Mataram menyerang Sukadana di Kalimantan Barat yang merupakan sekutu dagang penting Surabaya. Penaklukan Sukadana bertujuan memutus jaringan perdagangan luar negeri Surabaya serta menghancurkan akses ekonomi maritimnya. Selanjutnya pada tahun 1624, Mataram mengarahkan ekspansi ke Madura yang selama ini menjadi pemasok bantuan laut dan logistik bagi Surabaya. Dalam operasi besar tersebut, pasukan Mataram berhasil menaklukkan Madura dan membawa Pangeran Prasena ke Mataram. Setelah masuk Islam dan diangkat sebagai Cakraningrat I, Madura kemudian dijadikan sekutu baru Mataram. Penaklukan Madura menjadi langkah strategis yang sangat penting karena Surabaya akhirnya kehilangan jalur bantuan laut terakhirnya.
Tahap akhir penaklukan Bang Wetan terjadi pada pengepungan besar Surabaya antara tahun 1620–1625. Surabaya merupakan kota paling sulit ditaklukkan karena dilindungi rawa alami, benteng tebal, meriam modern, dan akses laut langsung. Setelah beberapa kali gagal melakukan serangan frontal, Sultan Agung mengubah strategi menjadi perang atrisi jangka panjang. Randu watang dan Pasukan Mataram secara sistematis menghancurkan sawah-sawah penyangga Surabaya, memutus jalur logistik, serta membendung Kali Mas dan Sungai Brantas yang menjadi sumber air bersih kota.
Tradisi Jawa dan beberapa catatan kolonial menyebut bahwa air sungai diracuni menggunakan buah jenu dan bangkai binatang sehingga memicu wabah penyakit dan kelaparan besar di dalam kota. Setelah bertahan selama bertahun-tahun dalam kondisi sangat sulit, Pangeran Pekik akhirnya menyerah kepada Sultan Agung pada tahun 1625. Kejatuhan Surabaya menandai berakhirnya supremasi politik kota-kota maritim independen di Jawa Timur dan memperkuat dominasi Mataram atas sebagian besar Pulau Jawa.
Meskipun penaklukan Bang Wetan sering dipandang sebagai titik kemunduran supremasi maritim Jawa, sejumlah sejarawan modern seperti Anthony Reid dan Denys Lombard menegaskan bahwa tradisi pelayaran dan perdagangan masyarakat pesisir tidak sepenuhnya hilang setelah abad ke-17. Aktivitas niaga laut, pelayaran antarpulau, dan komunitas saudagar Jawa tetap bertahan di berbagai pelabuhan pesisir, meskipun dalam skala politik yang jauh lebih terbatas. Yang mengalami keruntuhan sesungguhnya adalah supremasi politik kota-kota pelabuhan independen seperti Surabaya dan Tuban, termasuk kekuatan armada perang pribumi yang sebelumnya mendominasi jalur Laut Jawa.
Setelah kekuatan maritim Jawa Timur melemah akibat ekspansi Mataram, VOC memperoleh ruang yang jauh lebih besar untuk memperluas monopoli perdagangan dan pengaruh politiknya di Nusantara. Dalam konteks inilah operasi Randu Watang tidak hanya dapat dipahami sebagai kisah mata-mata legendaris Mataram, tetapi juga sebagai simbol penting bagaimana perang intelijen, sabotase logistik, manipulasi informasi, dan infiltrasi politik memainkan peranan strategis dalam proses perubahan geopolitik Jawa abad ke-17.
About The Author
