Penjara Kalisosok di Surabaya merupakan salah satu warisan kolonial paling tua dan paling sarat sejarah di Indonesia, sebuah bangunan represif yang didirikan atas perintah Gubernur Jenderal Herman Willem Daendels pada 1 September 1808 di kawasan strategis Surabaya Utara. Dibangun dengan anggaran sekitar 8.000 gulden, penjara ini awalnya dikenal oleh pemerintah kolonial sebagai Werfstraat Gevangenis, merujuk pada lokasinya di Jalan Werfstraat, sementara masyarakat pribumi lebih akrab menyebutnya sebagai Bui Kalisosok.
Kalisosok Dan Deandels
Berdirinya penjara ini merupakan bagian dari reorganisasi administratif dan militer Daendels dalam memperkuat kontrol kolonial Belanda di Jawa Timur, khususnya Surabaya sebagai pusat perdagangan, pelabuhan, dan pertahanan. Berlokasi di kawasan Krembangan Selatan, dekat Kembang Jepun, Jembatan Merah, dan jalur ekonomi kolonial, Kalisosok menjadi simbol nyata bagaimana kolonialisme memadukan kekuatan hukum, militer, dan arsitektur untuk menundukkan masyarakat jajahan.
Sejak awal operasionalnya, Penjara Kalisosok tidak hanya difungsikan sebagai tempat kurungan kriminal biasa, tetapi menjadi instrumen politik kekuasaan kolonial. Di dalam tembok tebalnya, pemerintah Hindia Belanda menahan berbagai kelompok: pribumi, Eropa, Arab, Tionghoa, hingga tahanan politik yang dianggap mengancam stabilitas pemerintahan kolonial. Daendels bahkan mengeluarkan regulasi khusus pada 1812 yang mengatur tata kelola sipir dan tahanan, menandakan pentingnya penjara ini dalam sistem hukum kolonial.
Namun, di balik regulasi formal tersebut, praktik penyiksaan, penahanan sewenang-wenang, dan tekanan psikologis menjadi bagian dari realitas Kalisosok. Penjara ini berkembang menjadi simbol ketakutan politik, tempat di mana perlawanan terhadap kolonialisme sering dibungkam melalui kurungan fisik. Tokoh-tokoh nasional seperti H.O.S. Tjokroaminoto, W.R. Supratman, KH Mas Mansur, bahkan sejumlah aktivis anti-fasis dan pejuang revolusi pernah mendekam di dalamnya. Kalisosok bukan sekadar lembaga pemasyarakatan, melainkan mekanisme kontrol kolonial yang menargetkan kesadaran politik bangsa Indonesia.
Laskar Pendjara
Nilai historis Penjara Kalisosok semakin mendalam ketika memasuki masa perjuangan kemerdekaan dan Revolusi Nasional Indonesia. Setelah Proklamasi 17 Agustus 1945, penjara ini menjadi salah satu pusat dinamika revolusioner di Surabaya. Tahanan di dalamnya membentuk “Laskar Pendjara,” kelompok revolusioner yang ikut terlibat dalam pertempuran mempertahankan kemerdekaan. Pada Oktober 1945, penjara ini menjadi bagian dari peristiwa penting ketika rakyat Surabaya menahan Kapten Huijer dan menghadapi operasi militer Sekutu.
Raden Mas Guntur: Pewaris Takhta Terbuang yang Mengguncang Jawa
Dalam konteks ini, Kalisosok bertransformasi dari simbol represi kolonial menjadi arena perjuangan anti-kolonial. Tembok yang dahulu dirancang untuk menundukkan bangsa justru menjadi saksi bagaimana semangat revolusi tumbuh dari dalam ruang penindasan. Jejak ini menjadikan Kalisosok sebagai monumen fisik dari pergeseran kekuasaan kolonial menuju nasionalisme Indonesia yang militan.
Ali Basyah Sentot Prawirodirdjo 1855 Seorang Pahlawan Yang Terbuang
Secara arsitektural, Penjara Kalisosok memperlihatkan karakter kuat bangunan kolonial awal abad ke-19 dengan sistem pertahanan tertutup, dinding tebal, blok tahanan tersegmentasi, menara pengawas, dan ruang bawah tanah yang terkenal gelap serta lembap. Desain ini tidak hanya bertujuan untuk menahan, tetapi juga untuk menciptakan tekanan psikologis bagi para tahanan. Penjara bawah tanahnya, yang dikenal sempit dan minim ventilasi, menjadi salah satu bagian paling menyeramkan dalam sejarah Kalisosok.
Kondisi fisik ini memperkuat reputasinya sebagai tempat penderitaan politik. Kini, meskipun sebagian bangunan mengalami kerusakan dan kurang perawatan akibat status kepemilikan privat, struktur utama Kalisosok masih berdiri sebagai bukti material dari sejarah panjang kolonialisme, revolusi, dan perubahan sosial di Surabaya.
Bangunan Cagar Budaya Kota Surabaya
Saat ini, Penjara Kalisosok berstatus sebagai Bangunan Cagar Budaya Kota Surabaya dan menjadi salah satu situs paling potensial dalam pengembangan wisata sejarah urban. Lokasinya di Jalan Kasuari No. 5, Krembangan Selatan, menempatkannya di jantung kawasan heritage Surabaya Utara, berdekatan dengan berbagai ikon sejarah seperti Gedung Internatio, Jembatan Merah, dan Kota Lama Surabaya. Banyak kalangan akademisi, pegiat sejarah, dan komunitas budaya mendorong revitalisasi Kalisosok menjadi museum interaktif, pusat edukasi sejarah kolonial, atau galeri perjuangan nasional.
Revitalisasi semacam ini dinilai penting bukan hanya untuk pelestarian fisik, tetapi juga untuk membangun kesadaran sejarah generasi modern mengenai bagaimana kolonialisme bekerja melalui struktur kekuasaan yang konkret.
Penjara Kalisosok pada akhirnya adalah lebih dari sekadar bangunan tua. Ia merupakan arsip batu kolonial yang merekam perjalanan panjang penindasan, perlawanan, nasionalisme, dan transformasi Indonesia. Dari era Daendels hingga Revolusi Surabaya, dari ruang penyiksaan hingga simbol perjuangan, Kalisosok memuat lapisan sejarah yang kompleks dan monumental.
Dalam konteks historiografi urban Indonesia, Kalisosok berdiri sebagai salah satu situs paling penting yang menunjukkan bagaimana ruang fisik dapat menjadi instrumen kekuasaan sekaligus medan perjuangan. Jika dikelola secara serius dan ilmiah, Penjara Kalisosok berpotensi menjadi salah satu pusat pembelajaran sejarah kolonial dan revolusi paling berpengaruh di Indonesia.
About the Author
